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第九十章罗德岛之战三十六(1)
只听扎卡维贝伊和内贾德帕夏一阵嘀咕后，那位翻译再次将二人的话翻译了出来：
“一，将要塞交与我方。
二、允许骑士团骑士依照军阶和身份用赎金赎取自己的自由。
三、罗德岛居民愿意接受鄂图曼帝国的统治的，可以留下；苏丹将一视同仁的对待他们；收取赋税的比例比照帝国境内的其他非真神的信徒。”
相对于第一次易卜拉欣所要求的无条件投降，这一次的条件可算得上宽厚，而且条约也很详尽，显示出了足够的诚意。
加布里埃心念一动，他几乎马上就要答应这样的条款。
可最终，他还是止住了冲动。
虽然议事会的成立是为了架空李尔·亚当，不让他的固执和疯狂捆住了骑士团和罗德城的生路，但相对应的，议事会也束缚了加布里埃一言而决的权力。
他无法个人做出决断，一切都要等和议事会的其他人商议后才能做出决定。
这就是程序。
“对于贵方的要求，”加布里埃小心地遣词造句道，“我们已经看到了诚意。就我个人而言，是愿意马上和苏丹陛下达成和解的。但骑士团以李尔·亚当大团长为首，我必须将此条约带回去，在征得大团长和骑士团兄弟们的同意后，再做回复。”
听了这话，扎卡维贝伊和内贾德帕夏又嘀咕了一阵，最后同意了加布里埃的要求。
但他们只给骑士团一天的时间，也就是说明天的这个时候，骑士团必须答复。
而且的，扎卡维贝伊和内贾德帕夏还认真的纠正了加布里埃话语里的一处不是错误的错误，那就是和谈是由大维齐尔易卜拉欣大人发起并倡导的，与伟大的苏丹陛下无关。
在如此会谈之后，双方使者立即分别策马离去。鄂图曼人返回向他们的苏丹交令，而加布里埃和瓦莱特以及博格则回到城堡。
城门口聚集了很多人。他们都是听说了城外和谈之事而赶过来打探消息的。
加布里埃他们一进城，人们向他们提出了一个又一个问题，问他们是使者是如何说的，他们又提出了什么要求。
加布里埃当然不能就这么把连议事会其他人都还不知道的条件告诉平民，他挥了挥手示意民众让开，并大声道：“议事会，等议事会商议后，我会告诉你们的。”
可民众仍然心有不甘，他们簇拥着加布里埃等人，一直来到大团长宫。
在这里，七名议事会的成员已经就位，等待着加布里埃。
当大门关闭，加布里埃将鄂图曼人新的三个条件说了出来。
听到如此“宽厚”的条件，圣约翰教堂的主教喜极而泣了起来。他连声称颂着光明神的圣名。
在主教看来，这是光明神显灵，才使那位异教徒的苏丹“幡然醒悟”。
以如此“体面”的条件投降，他在回到罗马后，也能和教宗陛下交代了。
除了李尔·亚当外，其他人在听完后也纷纷露出了喜色。
哪怕是加布里埃利·塔蒂尼，也认为以这样的条件投降，是可以接受的。
塔蒂尼虽然反对加布里埃和主教等人对李尔·亚当的夺权，但那是出他对李尔·亚当的尊重。
塔蒂尼其实早知道，从军事上讲，他们已经走投无路。
他
所设计的现代化的要塞的确给防守方加分不少，有效地弥补了攻防双方的兵力悬殊，但要塞不是万能的；时间和人力都是它的敌人，而这两者却都在鄂图曼人一方。
在绝对的力量面前，一切的花俏和计谋，都不堪一击。
加布里埃将包括塔蒂尼和李尔·亚当在内七人的神色都看在眼里。
特别是塔蒂尼对投降条件那默认的态度，让加布里埃心头一喜。
没有了塔蒂尼的支持，李尔·亚当就更加的孤掌难鸣了。
可一念及此，加布里埃竟没有丝毫的高兴，反而有一抹淡淡的哀伤。
他和李尔·亚当虽然因为理念不同而分道扬镳，但二者行事实际的出发点和落脚点实际都是为了骑士团。
所不同的是，自己追求的是“物质”的骑士团；而李尔·亚当所固执己见的，是“精神”的骑士团。
“亚当，时间会评判你和我谁对谁错的。”加布里埃暗暗在心底对李尔·亚当说道。
“那么，我们举手表决吧。”
加布里埃发言说倚照议事会的规则，大家举手表决。
“一，将要塞交与我方。
二、允许骑士团骑士依照军阶和身份用赎金赎取自己的自由。
三、罗德岛居民愿意接受鄂图曼帝国的统治的，可以留下；苏丹将一视同仁的对待他们；收取赋税的比例比照帝国境内的其他非真神的信徒。”
相对于第一次易卜拉欣所要求的无条件投降，这一次的条件可算得上宽厚，而且条约也很详尽，显示出了足够的诚意。
加布里埃心念一动，他几乎马上就要答应这样的条款。
可最终，他还是止住了冲动。
虽然议事会的成立是为了架空李尔·亚当，不让他的固执和疯狂捆住了骑士团和罗德城的生路，但相对应的，议事会也束缚了加布里埃一言而决的权力。
他无法个人做出决断，一切都要等和议事会的其他人商议后才能做出决定。
这就是程序。
“对于贵方的要求，”加布里埃小心地遣词造句道，“我们已经看到了诚意。就我个人而言，是愿意马上和苏丹陛下达成和解的。但骑士团以李尔·亚当大团长为首，我必须将此条约带回去，在征得大团长和骑士团兄弟们的同意后，再做回复。”
听了这话，扎卡维贝伊和内贾德帕夏又嘀咕了一阵，最后同意了加布里埃的要求。
但他们只给骑士团一天的时间，也就是说明天的这个时候，骑士团必须答复。
而且的，扎卡维贝伊和内贾德帕夏还认真的纠正了加布里埃话语里的一处不是错误的错误，那就是和谈是由大维齐尔易卜拉欣大人发起并倡导的，与伟大的苏丹陛下无关。
在如此会谈之后，双方使者立即分别策马离去。鄂图曼人返回向他们的苏丹交令，而加布里埃和瓦莱特以及博格则回到城堡。
城门口聚集了很多人。他们都是听说了城外和谈之事而赶过来打探消息的。
加布里埃他们一进城，人们向他们提出了一个又一个问题，问他们是使者是如何说的，他们又提出了什么要求。
加布里埃当然不能就这么把连议事会其他人都还不知道的条件告诉平民，他挥了挥手示意民众让开，并大声道：“议事会，等议事会商议后，我会告诉你们的。”
可民众仍然心有不甘，他们簇拥着加布里埃等人，一直来到大团长宫。
在这里，七名议事会的成员已经就位，等待着加布里埃。
当大门关闭，加布里埃将鄂图曼人新的三个条件说了出来。
听到如此“宽厚”的条件，圣约翰教堂的主教喜极而泣了起来。他连声称颂着光明神的圣名。
在主教看来，这是光明神显灵，才使那位异教徒的苏丹“幡然醒悟”。
以如此“体面”的条件投降，他在回到罗马后，也能和教宗陛下交代了。
除了李尔·亚当外，其他人在听完后也纷纷露出了喜色。
哪怕是加布里埃利·塔蒂尼，也认为以这样的条件投降，是可以接受的。
塔蒂尼虽然反对加布里埃和主教等人对李尔·亚当的夺权，但那是出他对李尔·亚当的尊重。
塔蒂尼其实早知道，从军事上讲，他们已经走投无路。
他
所设计的现代化的要塞的确给防守方加分不少，有效地弥补了攻防双方的兵力悬殊，但要塞不是万能的；时间和人力都是它的敌人，而这两者却都在鄂图曼人一方。
在绝对的力量面前，一切的花俏和计谋，都不堪一击。
加布里埃将包括塔蒂尼和李尔·亚当在内七人的神色都看在眼里。
特别是塔蒂尼对投降条件那默认的态度，让加布里埃心头一喜。
没有了塔蒂尼的支持，李尔·亚当就更加的孤掌难鸣了。
可一念及此，加布里埃竟没有丝毫的高兴，反而有一抹淡淡的哀伤。
他和李尔·亚当虽然因为理念不同而分道扬镳，但二者行事实际的出发点和落脚点实际都是为了骑士团。
所不同的是，自己追求的是“物质”的骑士团；而李尔·亚当所固执己见的，是“精神”的骑士团。
“亚当，时间会评判你和我谁对谁错的。”加布里埃暗暗在心底对李尔·亚当说道。
“那么，我们举手表决吧。”
加布里埃发言说倚照议事会的规则，大家举手表决。